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Se listan a continuación el material relacionado con el tag Amor matrimonial
Dra. Hna. Elena Lugo
En esta conferencia se evalúa los alcances y límites de la ciencia y de la técnica para armonizarlos con el respeto a la dignidad de la persona que incluye ver la fecundidad como un bien a ser regulado por el cultivo de las virtudes personales.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Elena Lugo señala en esta conferencia que los conceptos como matrimonio y familia han sido sistemáticamente oscurecidos en estas últimas décadas. Hay muchas razones para ese oscurecimiento. Unas de tipo tecnológico (especialmente, las derivadas de la reproducción artificial), otras de tipo sociológico-cultural (la revolución sexual, la contracepción , el permisivismo , feminismo radical y de género) y otras de tipo político-jurídico (lo «políticamente correcto»).
Dr. Siro Miguel de Martini
El Dr. De Martini expone las raíces ideológicas en su contexto histórico de la perspectiva de género y muestra cómo esta perspectiva, al apartarse del orden natural cae en contradicciones que amenazan la salud psíquica y social en nuestra cultura.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Elena Lugo considera que para entender y evaluar el tema matrimonio, o específicamente el amor matrimonial en su actualidad, es indispensable esclarecer críticamente el sentido de tres elementos principales que consideramos constitutivos de la vinculación conyugal, a saber: persona, amor y vida.
Hna. Dra. Virginia Perera
En esta conferencia se presenta la corporeidad femenina desde el punto de vista teológico, antropológico y biológico. Solo una mirada integradora permite comprender y respetar la maravillosa y delicada fisiología de la fertilidad en la mujer.
S. E. Cardenal Elio Sgreccia
SE Cardenal Elio Sgreccia nos indica que la intención creadora de Dios, que se revela “en la naturaleza misma del matrimonio y de sus actos”, se expresa en el punto central del amor humano, esto es “la conexión inseparable entre los dos significados del acto conyugal que Dios ha querido y que el hombre no puede romper por su iniciativa: el significado unitivo y el significado procreativo”, inseparable conexión que se conserva en cada acto matrimonial.
Pbro. Rubén Revello
El Lic. Padre Revello muestra cómo en las dos raíces de nuestra cultura occidental: la concepción greco-latina y la consideración judeo-cristiana, la diferencia de sexos se atribuye a un designio divino. Esto queda amenazado por la revolución sexual freudiana y por el constructivismo marxista que desestiman el orden natural en cuanto norma.
Dra. Prof. Graciela Damilano
En esta conferencia se describe la interacción física y espiritual entre la persona que se transforma en madre y la persona por nacer.
Dr. Nicolás Lafferriere
En esta preentación se distinguen las leyes civiles que guardan armonía con la ética de la ley natural de aquellas que violan el derecho fundamental a la vida
Dr. Luis Jensen
El Dr. Luis Jensen señala que el concepto de paternidad responsable enseñado en Humanae Vitae que surge de la concepción de la persona que esta llamada a la comunión de amor personal y a la fecundidad generosa. Para que sea personal, es necesario que la voluntad, expresión de la libertad personal, sea la que principalmente integre todo lo corporal de lo humano, es decir lo impulsivo y lo afectivo, con todo lo espiritual, vale decir lo racional y lo volitivo.
Dr. Gabriel Limodio
El Dr. Gabriel Limodio reconoce que el matrimonio en cada cultura y en cada momento histórico, adquiere cualidades que reflejan el aprecio y la función social del pacto matrimonial. A su vez, muestra que tras la diversidad y pluralidad de perspectivas yace una constante y permananente complementariedad y reciprocidad entre varón y mujer con las diferencias sustentadas en una misma dignidad.
Dra. Gloria Sanchez Zinny
Esta conferencia presenta la técnica respetuosa de los procesos naturales de la procreación como la auténtica esperanza ante la infertilidad.
Dr. Eduardo C. Castelnovo
El Dr. Eduardo Castelnovo Ante este concepto en donde la fertilidad es algo natural y representa un estado de salud físico, varios autores dividen los métodos de planificación familiar en dos grandes grupos métodos artificiales que alteran el normal funcionamiento del organismo en cuanto a la fisiología de la fertilidad y los naturales que son mas bien un estilo de vida que se basan en el reconocimiento del ciclo de la mujer.
Dra. María Marta Alcayaga de Lagioia
En esta exposición la Dra. Marta Alcayaga hizo referencia a los rasgos distintivos de la modalidad femenina como a los rasgos distintivos de la modalidad masculina de la persona. Acentuó la unidad en la dignidad pero la diferencia de las funciones en el ámbito social.
Dra. Marina Inés Curriá
La Dra Mariana Inés Curriá señala que las situaciones clínicas que pueda atravesar una mujer durante su vida reproductiva, si bien pueden ser obstáculos para el reconocimiento de los períodos fecundos e infecundos, no son impedimentos para la práctica de la regulación natural de la fecundidad. La observación y el registro minucioso de los indicadores de fertilidad aporta los datos suficientes como para afirmar o negar el proceso ovulatorio, la ovulación, la fase post-ovulatoria de cada ciclo así como también su normal o anormal consecución. La interpretación de todos estos datos para la práctica de MNRF, depende de la instrucción lograda.
Dr. Jorge Correa Morales
El amor matrimonial es la síntesis más perfecta del amor sexual, que es un amor sexual afectivo, un amor sexual espiritual, un amor sexual físico y un amor sexual sobrenatural. Es un intercambio sincero y veraz de corazones, que presupone y se basa en la verdad, entendiendo por ser veraces, la coherencia entre lo que digo, lo que pienso y lo que hago. Buscar vivir en esta realidad que no es fácil pero tampoco es un sueño, es vivir un amor integrado.
Dr. Antonio Lagioia
El Dr. Antonio Lagioia muestra que las características comunes de ambos sexos están en relación con la originalidad de los mismos, a su vez éstas características tienen la posibilidad de enriquecerse mutuamente en la donación creativa dentro del matrimonio.
Dr. Walter J. Fernández Medina
El Dr. Fernández Medina explicó cómo la planificación familiar natural se presenta hoy como una realidad avalada por múltiples investigaciones de altísimo nivel científico y al mismo tiempo, constituye un instrumento adecuado para dotar de su entero contenido humano a las relaciones íntimas entre los esposo.La ciencia y la medicina cumplen así su cometido esencial y configurador, al proporcionar un crecimiento de calidad a la vida humana, poniéndose al servicio de los fines esenciales del hombre y de su naturaleza.
Dr. Luis Jensen
El Dr. Luis Jensen señala que en la práctica clínica de enseñanza de métodos naturales el objetivo de trabajo es alcanzar un conocimiento científico de las leyes de transmisión de la vida, es decir, del período fértil femenino y por medio del respeto de esos días, a través de la práctica conyugal de la abstinencia periódica,regular la fecundidad, que significa una valoración positiva del hijo, como fruto del amor conyugal, lo cual es la forma correcta de entender el termino fecundidad.
Dr. Lorenzo García Samartino
El Dr. Lorenzo García Samartino señala que hay investigadores que al estudiar los motivos por los que fracasan los métodos anticonceptivos llegaron a la conclusión que dependen no sólo de aspectos técnicos, sino de influencias psicológicas y sociológicas que no suelen ser tenidas en cuenta. Este resultado no debe llamar la atención, habida cuenta que las relaciones sexuales son una forma de interrelación de personalidades, y no sólo una interacción de sistemas destinados a la reproducción.
Lic. Beatriz Richards
En esta presentación se describen situaciones de infertilidad y se explica el modo en que Naprotecnología ha sido eficaz en diagnosticar y tratar esa condición
Rodolfo y Mónica Asprella de Concia
Mónica y Rodolfo Concia señalaron en su exposición que "Dios es amor" y por amor, Él ha creado a cada persona y la ha llamado a la vida. Por amor le ha ofrecido a cada persona su alianza y se ha mostrado como: Dios fiel, Dios de la vida y Dios de la historia. El matrimonio Concia expuso la espiritualidad que sustenta el matrimonio como sacramento.
Dra. Úrsula C. Basset
Hay que decir que la primera tendencia del derecho de familia consiste en la multidisciplinariedad. Los estudiosos contemporáneos entienden que el derecho de familia ya no puede ser abordado solamente desde una perspectiva jurídica, sino que ésta debe alimentarse de las conclusiones de otras ciencias que ayudan a esclarecer su objeto. Los modelos voluntaristas del derecho han entrado en crisis, por lo que hay acuerdo general en que el jurista familiar debe ser humilde y atender a la realidad (aunque no todos acordemos en cuál sea la extensión de esa realidad).
Dra. Gloria Sanchez Zinny
La Dra. Gloria Sanchez Zinny señala los efectos adversos de los métodos anticonceptivos.
Agrupa bajo esta denominación a todos aquellos Métodos cuyos mecanismos de acción de algún modo alteran la Fisiología de la Reproducción.
Dra. Zelmira Bottini de Rey
La Dra. Zelmira Bottini reafirmó que un método natural no es un método anticonceptivo, sino un método de regulación natural de la fertilidad. Su aplicación implica la decisión del matrimonio de adoptar un determinado “estilo de vida”. Los métodos naturales se basan en la observación, reconocimiento e interpretación de signos y síntomas que indican la fase fértil e infértil del ciclo de cada mujer.
Dra. Hna. Elena Lugo
En esta presentación se demuestra que el significado unitivo y el significado procreador son inseparables en el acto conyugal plenamente personalizado.
Dr. Hugo O. M. Obiglio
El Dr. Hugo Obiglio señala que el primer deber a cumplir por el médico y por ende todo el equipo de salud es el de tener un claro, suficiente y actualizado conocimiento del tema en cuestión. Debe aceptar con humildad adentrarse en el hecho antropológico filosófico-sociológico y psicológico además de conocer obviamente en profundidad la especialidad, motivo de su quehacer médico. Y para ello hay que educar en el campo de la salud, tratando por todos los medios de que el equipo de salud actuando como tal y con conciencia recta informe al paciente sobre los alcances de la regulación de la fecundidad.
Dra. Hna. Elena Lugo
Examine críticamente estas dos modalidades matrimoniales. Por un lado tenemos matrimonios que usan contraceptivos por una motivación liberal, por cuestiones de consumo, comodidad, profesión, etc. No voy a detenerme mucho en este tipo de matrimonios en particular. Precisamente porque en las personas que acuden a estas jornadas existe el consenso general de que el matrimonio que usa contraceptivos - o como se los llame - lo hace por una motivación comunitaria, por consideraciones de salud, por el bienestar de los hijos, con ¨intenciones¨ que, al analizarlas, resultan simpáticas o nobles. Pero aquí está el quid de la cuestión, porque estamos hablando de la intención y de la rectitud de acción. La intención puede ser muy benévola; sin embargo el uso de la técnica o del contraceptivo como recurso artificial nos hace reflexionar y probablemente descubrir que esa no es la vía recta.
Dr. Héctor Delbosco
En esta presentación se muestra, inspirada en Laudato Si, cómo la armonía entre el amor conyugal y la procreación natural contribuyen a la ecología global sobre la cual el Santo Padre insiste.
Sr. José y Victoria Ottolengui de De Vedia
Victoria y José de Vedia manifestaron que para ellos los tiempos de abstinencia son momentos especiales para rescatar el diálogo intenso y oportunidades para recuperar la frescura del noviazgo. Estos cambios son un arma muy sana contra la rutina y ayudan a que el matrimonio se mantenga joven, con un amor alegre y vital.
Dra. Hna. Elena Lugo
Para definir mejor ese horizonte trascendental citamos de nuevo Familiaris Consortio. Esta obra exhorta a la familia como institución a asumir cuatro tareas esenciales para la sociedad y la humanidad. La cuarta tarea aporta un garante especial para lograr las primeras tres: 1. La formación de una comunidad de personas; 2. El servicio a la vida; 3. La participación en el desarrollo de la sociedad; 4. La misión evangelizadora.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Elena Lugo toma como punto de partida el camino de espiritualización que caracteriza todo amor humano y concluye que en el caso del amor matrimonial la auténtica comunión de los esposos culmina en la experiencia de la ternura, lo cual supone afirmar, celebrar y reverenciar al tú amado y dedicar todo su esfuerzo por el bien de esa persona.
Dr. Maurizio Calipari
El Dr. Calípari presentó una serie de situaciones matrimoniales para ilustrar cómo una conciencia debidamente formada opta por la vida y promueve un crecimiento en mantener juntos las dimensiones unitiva y procreativa del acto matrimonial.
Dra. María Paola Scarinci de Delbosco
En esta presentación se muestra, inspirada en Laudato Si, cómo la armonía entre el amor conyugal y la procreación natural contribuyen a la ecología global sobre la cual el Santo Padre insiste.
Dra. Hna. Elena Lugo
En esta presentación, la Dra. Elena Lugo ofrece una crítica a la técnica que intenta sustituir algún aspecto de la naturaleza humana, en contraste a la técnica que, respetando a la naturaleza, la asiste para lograr su finalidad propia. Como ilustración de ambos, se explica cómo la técnica intenta transformar la dignidad propia del por nacer al facilitar la extracción de tejidos para usarse como medicamentos para otra persona. Se explora también el difícil dilema de rescatar un embrión congelado.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Elena Lugo destaca el aporte positivo del pudor y la castidad para sostener la actitud fundamental de la ternura como expresión y seguridad del amor matrimonial.Se detiene a esclarecer el sentido antropológico de la ternura para luego identificar cómo el amor, según el estilo de vida virginal, fomenta y eleva esa disposición tan enriquecedora del amor matrimonial.
