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Se listan a continuación el material relacionado con el tag Espiritualidad
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Hna. Elena Lugo identifica un concepto de salud como criterio normativo de los temas de la jornada, interpreta el sentido normativo de la salud como bien fundamental del ser persona y explica la interacción de las diversas dimensiones de salud: la física, la mental y la espiritual a la luz de la perspectiva orgánica del Padre José Kentenich.
Hna. Dra. Virginia Perera
En esta conferencia se presenta la corporeidad femenina desde el punto de vista teológico, antropológico y biológico. Solo una mirada integradora permite comprender y respetar la maravillosa y delicada fisiología de la fertilidad en la mujer.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Elena Lugo considera que para entender y evaluar el tema matrimonio, o específicamente el amor matrimonial en su actualidad, es indispensable esclarecer críticamente el sentido de tres elementos principales que consideramos constitutivos de la vinculación conyugal, a saber: persona, amor y vida.
Dra. Hna. Elena Lugo
En esta exposición, la dra. Hna. Elena Lugo presenta las condiciones humanas físicas, psíquicas, sociales y espirituales, que pueden hacer a toda persona vulnerable a la adicción, como una respuesta falsa, a las necesidades humanas.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Hna Elena Lugo , si bien reconoce que la Bioética se cultiva independientemente de una perspectiva religiosa, muestra cuáles son las contribuciones positivas de la religión católica al fundamento mismo de la Bioética y al fortalecimiento de sus propuestas
S. E. Cardenal Elio Sgreccia
SE Cardenal Elio Sgreccia nos indica que la intención creadora de Dios, que se revela “en la naturaleza misma del matrimonio y de sus actos”, se expresa en el punto central del amor humano, esto es “la conexión inseparable entre los dos significados del acto conyugal que Dios ha querido y que el hombre no puede romper por su iniciativa: el significado unitivo y el significado procreativo”, inseparable conexión que se conserva en cada acto matrimonial.
Dr. Luis Jensen
El Dr. Luis Jensen señala que el concepto de paternidad responsable enseñado en Humanae Vitae que surge de la concepción de la persona que esta llamada a la comunión de amor personal y a la fecundidad generosa. Para que sea personal, es necesario que la voluntad, expresión de la libertad personal, sea la que principalmente integre todo lo corporal de lo humano, es decir lo impulsivo y lo afectivo, con todo lo espiritual, vale decir lo racional y lo volitivo.
Pbro. Guillermo Carmona
El Padre Carmona abre un diálogo entre la Bioética y la Espiritualidad al preocuparse ambos de la Vida humana.
Dr. Lorenzo García Samartino
El Dr. Lorenzo García Samartino señala que hay investigadores que al estudiar los motivos por los que fracasan los métodos anticonceptivos llegaron a la conclusión que dependen no sólo de aspectos técnicos, sino de influencias psicológicas y sociológicas que no suelen ser tenidas en cuenta. Este resultado no debe llamar la atención, habida cuenta que las relaciones sexuales son una forma de interrelación de personalidades, y no sólo una interacción de sistemas destinados a la reproducción.
Dra. Hna. Elena Lugo
En esta presentación se demuestra que el significado unitivo y el significado procreador son inseparables en el acto conyugal plenamente personalizado.
Dra. Norma Ruiz de Falcón
La Dra. Norma Falcón muestra que el P. Kentenich concibe la solidaridad como el principio básico de un nuevo orden social que establece la vinculación común natural de los seres humanos; o dicho de otra manera, es la responsabilidad mutua por el bien común. El solidarismo se debía realizar no sólo a nivel personal sino también entre los pueblos y en toda la comunidad humana. El personalismo no puede estar desvinculado del solidarismo.
Rodolfo y Mónica Asprella de Concia
Mónica y Rodolfo Concia señalaron en su exposición que "Dios es amor" y por amor, Él ha creado a cada persona y la ha llamado a la vida. Por amor le ha ofrecido a cada persona su alianza y se ha mostrado como: Dios fiel, Dios de la vida y Dios de la historia. El matrimonio Concia expuso la espiritualidad que sustenta el matrimonio como sacramento.
Dra. Hna. Elena Lugo
Según el pensar orgánico del P. José Kentenich,la Dra. Hna. Elena Lugo señala que los estudios deben sustentarse, sea cual fuere su tema, en la vida concreta y en lo que la ciencia dice sobre esa misma vida. Desarrolla entonces el tema de la formación de una conciencia moral y ética que sea capaz de tomar decisiones con una intención bondadosa y que vuelque a la práctica tales decisiones obrando con rectitud.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Elena Lugo toma como punto de partida el camino de espiritualización que caracteriza todo amor humano y concluye que en el caso del amor matrimonial la auténtica comunión de los esposos culmina en la experiencia de la ternura, lo cual supone afirmar, celebrar y reverenciar al tú amado y dedicar todo su esfuerzo por el bien de esa persona.
Sr. José y Victoria Ottolengui de De Vedia
Victoria y José de Vedia manifestaron que para ellos los tiempos de abstinencia son momentos especiales para rescatar el diálogo intenso y oportunidades para recuperar la frescura del noviazgo. Estos cambios son un arma muy sana contra la rutina y ayudan a que el matrimonio se mantenga joven, con un amor alegre y vital.
Dr. Marcelo Noël
El Dr. Noël traza el desarrollo psicológico del concepto identidad personal. Muestra su rol crucial en la salud mental y finalmente apunta a la necesidad de la espiritualidad religiosa para garantizar esa identidad.
Dr. Héctor Delbosco
En esta presentación se muestra, inspirada en Laudato Si, cómo la armonía entre el amor conyugal y la procreación natural contribuyen a la ecología global sobre la cual el Santo Padre insiste.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Elena Lugo acentúa la importancia de educar el sentido de la dignidad y de la integridad personal como antídoto a la vulnerabilidad ante las adicciones. Concluye mostrando como la espiritualidad del Padre Jose Kentenich complementa y fortalece el cultivo ético de las virtudes
Dr. Hugo O. M. Obiglio
El Dr. Hugo Obiglio identifica la forma en que los temas del inicio de la Vida han sido tratados en la Encíclica El evangelio de la Vida
Pbro. Lic. Alberto G. Bochatey
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Hna. Elena Lugo señala que en nuestro contexto actual estamos enfocando la espiritualidad desde el punto de vista mas amplio que el religioso. Se trata de una espiritualidad que se plantea los interrogantes sobre el origen y sentido de la vida; sobre por qué se ama o no se ama, por qué se sufre, por qué hay dolor, hacia dónde va el ser humano, cuál es la finalidad de la existencia y cuál el valor último de las cosas. He aquí pues los grandes temas de la espiritualidad.
Dra. María Paola Scarinci de Delbosco
En esta presentación se muestra, inspirada en Laudato Si, cómo la armonía entre el amor conyugal y la procreación natural contribuyen a la ecología global sobre la cual el Santo Padre insiste.
Dr. Siro Miguel de Martini
El Dr. Siro de Martini propone algunas reflexiones sobre el tema del amor como la plenitud de la ley desde un punto de vista jurídico o filosófico-jurídico.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Elena Lugo destaca el aporte positivo del pudor y la castidad para sostener la actitud fundamental de la ternura como expresión y seguridad del amor matrimonial.Se detiene a esclarecer el sentido antropológico de la ternura para luego identificar cómo el amor, según el estilo de vida virginal, fomenta y eleva esa disposición tan enriquecedora del amor matrimonial.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Hna. Elena Lugo entrelaza el tema de la vida en todas sus circunstancias, lo cual incluye la vulnerabilidad en sus dos dimensiones: vulnerabilidad inherente y vulnerabilidad circunstancial, con la solidaridad entendida como amor de benevolencia y beneficencia, y el compromiso activo para fomentar la globalización de la solidaridad en cuanto aporte de la bioética contemporánea.
Dr. Lorenzo García Samartino
El Dr. Lorenzo García Samartino expone el concepto corazón e indica que el “corazón” puede ser la raíz de la afectividad, el órgano de la afectividad, como al intelecto se lo considera de los actos de conocimiento. Deseos, anhelos, todos los tipos de dolor y de felicidad hayan sus raíces en el corazón.También por el corazón puede entenderse el “centro de la afectividad”, el núcleo de ella. Como una potencia fundamental del hombre, junto al entendimiento y la voluntad. Como un centro de la afectividad.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Hna. Elena Lugo demuestra que la formación de la consciencia se ha de entender en virtud de su misma conversión, para explicar lo cual debe identificar el aporte singular del corazón a la iluminación de la inteligencia y al fortalecimiento de la voluntad. La acentuación de la conversión de la conciencia se inspira en una antropología personalista de mentalidad orgánica, según la caracterización de la psico/pedagogía pastoral que lleva adelante el P. J. Kentenich.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Hna. Elena Lugo aplica al tema muerte el aporte de una cosmovisión ubicada en el contexto de una antropología personalista atenta a la dimensión individual y comunitaria de la persona. Propone una antropología según el método orgánico. Este método, sin ser exclusivamente confesional, sí apunta a la trascendencia religiosa en cuanto exigencia inherente al ser persona.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Elana Lugo muestra que el concepto espiritualidad es un concepto muy debatido y reconocido en la bioética norteamericana como contrapeso al al materialismo y al consumismo que impacta las cuestiones en Bioética.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Hna. Elena Lugo expone un recurso esencial para el sanar: la espiritualidad en su función personal tanto en el paciente como en el profesional en salud. Acentuamos el sentido que la espiritualidad cobra actualmente para el médico y el profesional en salud.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Elena Lugo muestra cómo la Bioética personalista al abrirse a una dimensión trascendental permite reconocer que la ética al igual que la ley , en su aplicación a la vida humana, toman como fuente la capacidad humana de la empatía, la compasión, es decir, la capacidad de dar y recibir amor.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Hna. Elena Lugo afirma que el espíritu no es algo que meramente está en el cuerpo, que hace uso del cuerpo o se limita a interactuar con el cuerpo. El espíritu forma una unidad substancial con el cuerpo. Así las cosas, lo que le ocurre al cuerpo le ocurre a la persona, y lo que la persona hace con su cuerpo es una acción de toda la persona. Se sugiere la integridad como ideal.
Dra. Hna. Elena Lugo
La Dra. Hna. Elena Lugo, en el contexto de una espiritualidad cristiana asegura que la muerte no figuró en el plan original de Dios Creador y Providente, con lo cual confirma la resistencia del ser persona ante el suceso del final de la existencia. También esta espiritualidad nos ofrece un modelo del buen morir, en cuanto disposición para reconocer la dignidad y el anhelo de trascendencia en el morir.
